邱海平:关于加快建构中国自主知识体系的思考

选择字号:   本文共阅读 1154 次 更新时间:2025-08-10 18:17

进入专题:   自主知识体系  

邱海平  

 

在当今全球化深入发展、知识经济蓬勃兴起的时代背景下,“加快建构中国自主知识体系”这一命题的提出,犹如一声嘹亮的号角,在我国知识界引发了强烈的回响,成为新的思想觉醒的重大标志。它不仅是对过往知识发展路径的深刻反思,更是面向未来的一次前瞻性布局,对于中国知识界而言,无疑是一场全方位、深层次的思想解放运动和总动员。

长期以来,我国知识体系在一定程度上受到西方学术思想的影响,在理论框架、研究方法以及话语表达等方面,存在着不同程度的“西化”现象。这使得解释中国自身的发展实践、回应本土问题时,常常面临理论与现实脱节的困境。而建构中国自主知识体系,就是要打破这种依赖,立足中国的历史文化、现实国情和发展实践,探索出一条符合中国特色的知识创新之路。它激励着广大知识工作者摆脱传统思维定式的束缚,以更加自信和开放的姿态,深入挖掘中国丰富的知识宝藏,将中国经验、中国智慧融入知识创造的过程中,为中国特色社会主义事业提供坚实的理论支撑。

一、加快建构中国自主知识体系的基础条件

建构中国自主知识体系是近代以来中国知识分子的追求和理想,但在国家处于落后和纷乱的现实背景下,这种追求和理想是无法实现的。在世界百年未有之大变局和中华民族伟大复兴进入不可逆转的历史进程的时代背景下,加快建构中国自主知识体系才具备了一系列基础条件。主要包括八个方面。

马克思主义提供了理论和方法的科学指引。马克思主义作为科学的世界观和方法论,为建构中国自主知识体系提供了坚实的理论基石和根本方法。其辩证唯物主义和历史唯物主义的思想,能够帮助正确认识世界的本质和发展规律,把握社会发展的大势。马克思主义政治对资本主义经济运行规律的深刻剖析,为理解现代经济体系提供了独特的视角。在建构自主知识体系时,可以运用马克思主义的剩余价值理论、资本积累理论等,分析中国经济发展中的资本运作、收入分配等问题,从本质上把握经济现象背后的内在逻辑。

中国共产党的思想和理论提供了学理转化和运用的主要素材。中国共产党在领导中国革命、建设和改革的过程中,形成了一系列具有中国特色的思想和理论,如毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观以及习近平新时代中国特色社会主义思想。这些思想和理论蕴含着丰富的治国理政智慧,在经济领域,包含了对社会主义经济建设规律的深刻认识,如社会主义市场经济理论的提出和发展,对经济发展与社会公平、政府与市场关系等问题进行了深入思考。这些宝贵的思想财富为学理转化,构建自主知识体系提供了丰富的素材和重要的思想源泉。

中国悠久的历史和中华优秀传统文化提供了深厚土壤和独特文化基因。习近平指出:“绵延几千年的中华文化,是中国特色哲学社会科学成长发展的深厚基础。”(1)中国拥有五千年的悠久历史,中华优秀传统文化源远流长、博大精深。其中蕴含着丰富的经济思想,如“重农抑商”“义利观”“均贫富”等思想,这些思想不仅反映了古代中国经济发展的特点和规律,也对现代经济发展有着重要的启示。儒家的“义利观”强调在追求经济利益的同时要兼顾道德和社会责任,这对于现代企业的社会责任理念和商业伦理的构建有着积极的借鉴意义。道家的“无为而治”思想在一定程度上与现代市场经济中政府与市场的关系相契合,提醒政府在经济干预时要把握好度。这些优秀传统文化为建构中国自主知识体系提供了独特的文化基因和深厚的历史底蕴。

中国特色社会主义和中国式现代化实践及其成功经验提供了研究的主要对象和事实依据。中国特色社会主义和中国式现代化的伟大实践,是一部波澜壮阔的发展史诗,为建构中国自主知识体系提供了取之不尽、用之不竭的素材。从改革开放以来经济的高速增长,到全面建成小康社会取得的历史性成就;从科技创新领域的突破,如5G技术、高铁技术的领先,到社会治理模式的创新,如基层社区治理的探索,这些丰富的实践成果,都是理论研究和知识创新的鲜活案例。通过对这些实践经验的总结、提炼和升华,能够构建出具有中国特色、符合中国实际的理论和知识体系,使其能够准确地解释和指导中国的经济发展。

新中国成立及改革开放特别是党的十八大以来我国哲学社会科学的发展提供了丰富的可用成果。在领域,众多学者围绕中国经济发展的重大问题进行了深入研究,形成了一系列具有中国特色的经济理论和学术成果。从早期对社会主义经济建设道路的探索,到后来对社会主义市场经济体制的理论研究,再到党的十八大以来我国经济发展进入新阶段,习近平指出,“把握新发展阶段,贯彻新发展理念,构建新发展格局”(1),我国学术界对新发展理念、高质量发展等重大理论和实践问题的研究,这些成果为建构中国自主知识体系奠定了坚实的基础。在这些已有成果的基础上,进一步整合、深化和拓展,能够推动中国自主知识体系不断完善。

新科技、新产业、新经济的蓬勃发展提供了强劲的现实动力。以人工智能、大数据、区块链、新能源等为代表的新科技革命和产业变革正在重塑全球经济格局。新科技的应用催生了新产业、新业态和新模式,如共享经济、数字货币、智能制造等。这些新的经济现象和发展模式为研究带来了新的课题和挑战,也为建构中国自主知识体系提供了强劲的现实动力。需要深入研究这些新经济形态的运行规律、发展趋势以及对传统经济理论的影响,从而推动理论的创新和发展,构建适应新经济时代的自主知识体系。

“东升西降”的世界趋势提供了千年一现的历史机遇。当今世界,国际格局正经历着深刻的调整,“东升西降”的趋势日益明显。新兴经济体崛起,特别是中国经济持续快速发展,中国在全球经济中的地位不断提升。这一历史趋势为中国建构自主知识体系创造了有利的外部环境。在国际经济舞台上,中国的发展模式和经验受到越来越多的关注和研究。在国际学术交流中,分享中国的思想和理论,能够提升中国在全球知识生产和传播中的话语权。同时,也可以借鉴其他新兴经济体的发展经验,丰富和完善中国自主知识体系。

当代国外知识积累和发展提供了重要参考和有益借鉴。虽然强调建构中国自主知识体系,但并不意味着闭关自守。当代国外学者在各个领域都取得了丰硕的成果,尤其是在领域,西方在微观经济分析、宏观经济模型构建等方面有着较为成熟的理论和方法。要批判性地吸收和借鉴这些有益的知识和经验,结合中国实际情况进行本土化改造。例如,在微观中,西方的企业管理理论和市场竞争模型可以为研究中国企业的运营和市场竞争提供参考;在宏观中,西方宏观经济政策的制定和实施经验也值得借鉴。通过与国际学术前沿的交流与对话,能够拓宽研究视野,提升中国自主知识体系的国际影响力。

二、深刻认识加快建构中国自主知识体系的重大意义

首先,加快建构中国自主知识体系,是确立文化自立、自强、自信需要解决的核心课题,从而是进一步坚持和发展中国特色社会主义、以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的不可或缺的关键条件。文化是一个国家、一个民族的灵魂。建构中国自主知识体系是实现文化自立、自强、自信的核心任务。只有拥有了自主的知识体系,才能在国际文化交流中,以独特的中国视角和话语体系,讲述中国故事、传播中国声音、展现中国文化的魅力和价值。在经济领域,中国自主知识体系能够准确地解释中国经济发展的奇迹,为中国特色社会主义经济制度和发展道路提供理论辩护,增强人们对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。这对于进一步坚持和发展中国特色社会主义,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴具有重要的支撑作用,是实现民族复兴的精神动力和智力保障。

其次,加快建构中国自主知识体系,是使中国特色哲学社会科学真正屹立于世界学术之林的本质要求,从而是中国人为人类文明发展做出应有贡献的时代工程。长期以来,在国际学术舞台上,西方哲学社会科学占据着主导地位。建构中国自主知识体系,特别是自主知识体系,能够打破这种格局,使中国特色哲学社会科学以独特的理论和方法,在世界学术之林中崭露头角。中国作为世界上最大的发展中国家,在经济发展、社会治理等方面积累了丰富的经验,将这些经验上升为理论知识,不仅能够为发展中国家提供有益的借鉴,也能为解决全球性问题贡献中国智慧和中国方案,推动人类文明的发展与进步,这是中国学者肩负的时代使命和历史责任。

再次,加快建构中国自主知识体系,是当代中国知识界进一步重塑灵魂和思想、激发创造性和创新性的根本路径和方向,也培养中国特色社会主义合格建设者和接班人与时代新人的重大基础建设。建构中国自主知识体系的过程,也是当代中国知识界重塑灵魂和思想的过程。它要求知识工作者摆脱对西方学术的盲目崇拜,立足中国实际,进行独立思考和理论创新。这种创新精神和独立思考能力的培养,对于激发整个知识界的创造性和创新性具有重要意义。同时,在教育领域,将中国自主知识体系融入人才培养过程中,能够培养出具有中国情怀、国际视野、创新能力的中国特色社会主义合格建设者和接班人,为国家的长远发展提供人才保障。

最后,加快建构中国自主知识体系,是推动中国进一步走向世界、被世界理解和认同的必由之路,从而是推动构建人类命运共同体的必答题和必修课。随着中国经济实力和国际地位的不断提升,世界对中国的关注度越来越高。然而,由于文化差异和知识体系的不同,国际社会对中国的理解和认识还存在一定的偏差。建构中国自主知识体系,能够以科学、准确的理论和话语,向世界阐释中国经济发展的理念、模式和成就,增进国际社会对中国的了解和认同。在全球经济一体化的背景下,中国自主知识体系的传播,也有助于推动构建人类命运共同体,促进各国在经济领域的合作与交流,实现共同发展和繁荣。

三、加快建构中国自主知识体系面临的突出问题

第一个突出问题,是如何全面认识和正确评价目前我国教学和科研发展的整体状况。目前,对于我国教学和科研发展的整体状况,不同的人持有不同的看法。从马克思主义政治者的视角来看,虽然我国教育和科研取得了一定的进步,如学科体系不断完善,研究成果日益丰富,国际交流日益频繁等,但总体形势仍不容乐观。其中,最为突出的问题是“西化”甚至“美国化”倾向依然存在。在大学课堂上,西方教材占据主导地位,许多教师在教学过程中过于依赖西方理论和模型,而对中国本土经济问题的关注和研究相对不足。在专业杂志上,大量发表的是基于西方理论框架的研究成果,对中国特色社会主义经济实践的理论总结和创新相对较少。

这种“西化”现象不仅影响了学生对中国经济现实的理解和认识,也制约了中国自主知识体系的建构。当中国的教育和科研主要充斥着外国的,甚至是已被实践证明存在缺陷或过时的知识和理论时,就难以真正建立起具有中国特色、中国风格、中国气派的自主知识体系。更为严峻的是,目前界在如何评估我国现有的教育和科研现状和格局的问题上,尚未达成共识。马克思主义政治者与其他学科的学者之间,存在着较大的认识差异。一些人虽然在口头上承认马克思主义政治的指导地位,但在实际教学和研究中,却依然将现代西方尤其是西方主流视为唯一科学的,认为其代表了真正的“现代”。这种观念在一定程度上阻碍了中国自主知识体系的建构。

必须清醒地认识到,现代教育和科研既是公共事业,也是个人谋生的职业。不同的学科和流派背后,承载着不同人的物质利益诉求。在我国当前的学术环境下,这种利益关系尤为复杂。因此,解决这一问题,不仅仅是观念和认识的转变,还涉及个人和学术群体的根本物质利益。单纯依靠说服教育难以取得实质性的效果,需要党和国家采取更加有力的政策和措施,从制度层面、资源配置层面等多方面入手,引导教学和科研回归中国实际,为建构中国自主知识体系奠定基础。

第二个突出问题,是如何科学认识我国马克思主义政治近些年的发展状况及问题。近年来,我国马克思主义政治取得了显著的进步,在理论研究和实践应用方面都取得了不少新的学术成果。学者们围绕中国特色社会主义经济建设中的重大问题,如经济增长模式转变、收入分配制度改革、产业结构调整等,运用马克思主义政治的理论和方法进行了深入研究,为党和政府的决策提供了重要的理论支持。同时,在马克思主义政治的学科建设方面,也取得了一定的进展,教材体系不断完善,学术队伍不断壮大。

然而,必须清醒地认识到,我国马克思主义政治的发展仍然面临许多问题。其中,最为关键的是要进一步明确并集中精力于主要努力方向,即更加聚焦于建构中国自主知识体系,特别是进一步建构和完善中国特色社会主义政治理论体系。中国特色社会主义政治作为中国自主知识体系的核心内容和基础部分,其理论体系的成熟与否,直接关系到整个自主知识体系的建设。

在中国特色社会主义政治理论体系建设方面,虽然已经有了一些有益的学术成果的发表,但在一些重大基础理论问题上仍需深入探索和解决。例如,在元理论方面,对于中国特色社会主义政治的研究对象、研究方法、理论边界等基本问题,尚未形成统一的认识;在核心范畴和基本原理方面,对于一些关键概念,如社会主义市场经济条件下的资本、劳动、价值等,还需要进一步深化研究和界定;在逻辑主线和逻辑结构方面,如何构建一个科学合理、逻辑严密的理论框架,使各个理论要素之间相互关联、相互支撑,还有待进一步探索;在与相关科知识和理论的关系方面,如何处理好中国特色社会主义政治与西方、应用等学科之间的关系,实现优势互补、协同发展,也是需要解决的问题。如果这些问题得不到有效解决,中国特色社会主义政治就难以成熟定型,其说服力和吸引力也会受到影响,进而制约整个的发展。

第三个突出问题,是如何贯彻落实建构中国自主知识体系的原则和方法。我国政治者普遍承认,建构中国自主知识体系,必须坚持把马克思主义政治和中华优秀传统文化与当代中国特色社会主义经济建设实践相结合,同时合理借鉴国外包括当代西方的有益成分。然而,在实际落实过程中,仍然存在诸多问题和挑战。

首先,在如何理解和贯彻好坚持马克思主义政治(特别是其中的基本原理)与中国实际相结合方面,存在着认识和实践的差距。马克思主义政治的基本原理,如劳动价值论、剩余价值论等,为分析经济现象提供了科学的方法和理论基础。但在具体应用中,如何将这些原理与中国复杂多变的经济实际相结合,如何根据中国的国情和发展阶段对其进行创新和发展,仍然是需要深入研究的问题。例如,在数字经济时代,如何运用劳动价值论来解释数字产品的价值创造和分配,就是一个新的课题,仍需继续探讨。

其次,关于如何在中国自主知识体系中体现出中华优秀传统文化特别是中华优秀传统经济思想,目前还缺乏深入的研究和有效的实践。中华优秀传统文化蕴含着丰富的经济思想,但这些思想如何与现代理论相融合,如何在现代经济分析中发挥作用,还需要进一步挖掘和探索。例如,中国传统的“和”文化在经济合作与竞争中的应用,如何从角度进行阐释和分析,仍有待深入研究。

最后,在如何科学认识和对待国外特别是当代西方的具体知识在中国自主知识体系中的地位方面,也存在不同的看法。一方面,要承认当代西方在某些领域和方面取得的成果,如微观中的企业管理理论、宏观中的经济计量模型等,有一定的借鉴意义。但另一方面,也不能盲目照搬,要充分认识到西方的理论前提和适用范围,结合中国实际进行批判性吸收。例如,西方中的市场失灵理论,在应用到中国时,需要考虑中国的市场体制、政府职能等特殊因素,不能简单套用。

可以说,虽然建构中国自主知识体系的原则、方法论和方向是明确的,但关键在于如何将其切实落实到学术研究中,最终构建起中国自主知识体系、学科体系和话语体系。这一重大问题不仅需要引起学界的高度关注,更需要学界集中精力展开深入研究,否则,即使反复强调原则和方向,也难以真正推动中国自主知识体系的建构。

四、需要深入研究的两个层次理论问题

建构中国自主知识体系,首先需要深入研究一系列基础理论问题。除了对中国现有的知识体系状况进行科学的认知和评价外,还包括对知识和知识体系的系统理解。知识不仅仅是对客观事物的认识和经验的积累,还包括对事物内在规律的把握和对未来发展趋势的预测。知识的自主性强调知识的产生、发展和应用要立足本国的实际情况,具有独立的思考和创新能力,不受外部因素的过度干扰。知识的分类也是一个重要问题,从不同的角度可以对知识进行多种分类,如按照学科领域可分为自然科学知识、社会科学知识和人文科学知识;按照知识的性质可分为理论知识和实践知识等。了解知识的分类有助于更好地把握不同类型知识的特点和发展规律,为建构自主知识体系提供理论基础。

除上述基础理论问题外,建构中国自主知识体系还需要深入研究一些具体问题。例如,影响建构中国自主知识体系的主要因素是什么,它们的相关关系又是什么;制约中国自主知识体系建构的主要障碍是什么,如何解决;各相关主体在建构中国自主知识体系中的地位、功能和作用是什么(党政部门、高校和科研机构、学术社团、学术媒体、理论流派、学者个人等);如何从历史和国际比较的视野认识建构自主知识体系问题;如何正确理解和对待中国自主知识体系与世界上存在的一般知识体系特别是发达国家的知识体系的关系问题;建构中国自主知识体系的理论程序和实践步骤是什么;等等。

建构中国自主知识体系是一个涉及面非常广的艰深的理论和实践问题。要以建构中国自主的知识体系为总目标和总纲领来从事和推进我国政治的研究和发展,唯其如此,才能形成不负时代的学术成果,为中华民族复兴和人类文明进步作出应有的贡献。

注释

(1)《习近平著作选读》第1卷,北京:人民出版社,2023年,第479页。

(1)《习近平经济文选》第1卷,北京:中央文献出版社,2025年,第382页。

邱海平,中国人民大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院副院长。

(来源:当代中国马克思主义研究 . 2025 (02) )

    进入专题:   自主知识体系  

本文责编:SuperAdmin
发信站:(https://www.)
栏目: taptap点点 > > 经济思想史
本文链接:https://www./data/165917.html

()网站为公益纯学术网站,旨在推动学术繁荣、塑造社会精神。
凡本网首发及经作者授权但非首发的所有作品,版权归作者本人所有。网络转载请注明作者、出处并保持完整,纸媒转载请经本网或作者本人书面授权。
凡本网注明“来源:XXX(非网)”的作品,均转载自其它媒体,转载目的在于分享信息、助推思想传播,并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。若作者或版权人不愿被使用,请来函指出,本网即予改正。
Powered by Copyright © 2025 by All Rights Reserved 京ICP备12007865号-1 京公网安备11010602120014号.
工业和信息化部备案管理系统
Baidu
map