新时代以来，习近平总书记多次强调，要加强中华民族共同体理论体系建设。特别是在二十届中共中央政治局第九次集体学习时，总书记专门强调要优化学科设置，加强学科建设，把准研究方向，深化中华民族共同体重大基础性问题研究，着力解决我国民族学研究中存在的被西方民族理论思想和话语体系所左右的问题，加快形成中国自主的中华民族共同体史料体系、话语体系、理论体系。

中华民族共同体学以中华民族共同体的形成发展及铸牢中华民族共同体意识为研究对象，对推进中华民族共同体建设和巩固发展中华民族大团结的重大理论和实践问题进行研究，是一门国家战略性新兴交叉学科。其学科建设，承载着为铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设提供坚实理论支撑和人才保障的历史使命。

构建自主知识体系

形成中华民族共同体学标识性概念

坚持自主性立场，形成“中华民族”、“中华民族共同体”、“中华民族共同体意识”三个核心概念，奠定这门新兴交叉学科的逻辑基础。

形成实体性的“中华民族”概念，以“多元一体”标识中国显著特征。中华民族共同体学对“民族”概念作出本土化建构，从中国历史脉络阐发“中华民族”概念，以底层逻辑的重塑跳出了西方民族理论的话语惯性。中华民族共同体学吸收我国近代以来对“中华民族”概念的有益理论积淀，深刻理解和科学把握新时代党的创新理论成果，以“实体性”标定核心属性。中华民族是中华大地各类人群浸润数千年中华文明，经历长期交往交流交融，在共同缔造统一多民族国家历史进程中形成的、具有中华文化认同的民族实体 ；在今天主要包括具有中华民族共同体认同的大陆各族同胞、香港同胞、澳门同胞、台湾同胞以及海外侨胞。这一界定彰显“中华民族”实体性的丰富内涵 ：一方面表明中华民族是历史性和现实性相统一的实体，历经从自在走向自觉的发展 ；另一方面表明中华民族是涵盖中国大陆同胞、港澳台同胞以及海外侨胞的实体，展现出凝聚内部、反对分裂和团结海内外所有致力于中华民族伟大复兴力量的功能指向。

形成整体性的“中华民族共同体”概念，以“五个共同”标识中华民族历史观。中华民族是有着五千多年文明史的伟大民族。我国各民族共同开拓了祖国的辽阔疆域，共同缔造了统一的多民族国家，共同书写了辉煌的中国历史，共同创造了灿烂的中华文化，共同培育了伟大的民族精神。“五个共同”揭示了中华民族的历史形成、现实发展、未来走向，超越西方民族理论中“想象的共同体”认知局限。“中华民族共同体”概念把“中华民族”与“共同体”两个子概念有机复合，充分彰显中华民族的统一性、共同性与不可分割性。

形成认同性的“中华民族共同体意识”概念，以“四个与共”标识中华民族共同体理念。中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂，集中体现为休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念。“四个与共”揭示了中华民族共同体能够实现“共同”的心理情感纽带和理性自觉意识，使中华民族的历史叙事与价值认同实现逻辑连接。中华民族共同体的形成发展过程是自然凝聚与政治形塑有机统一的过程，也是“四个与共”共同体理念得到不断强化的过程。铸牢中华民族共同体意识，体现了中国共产党推进中华民族共同体建设的历史主动，为中国精神的塑造和强化夯实了认知根基。

坚持“两个结合”

夯实中华民族共同体学理论基础

构建中华民族共同体理论体系，必须立足中华民族悠久历史，把马克思主义民族理论同中国民族问题具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，遵循中华民族发展的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑，科学揭示中华民族形成发展的道理、学理、哲理。中华民族共同体学要运用辩证唯物主义和历史唯物主义，坚持“两个结合”，不断夯实自身的根脉和魂脉。

马克思主义共同体思想与民族理论的中国化时代化。中华民族共同体学坚持以马克思主义为根本指导，是马克思主义中国化时代化进程在民族领域形成的专门理论成果。一方面，创造性运用马克思主义共同体思想。中国共产党把马克思“真正的共同体”思想与中国“大一统”理念相结合，把马克思主义的理论构想转化为实践和实体——中华民族共同体（以中国共产党为领导核心的民族实体）和中华人民共和国（以统一多民族国家为载体的政治实体）。另一方面，中华民族共同体学创造性运用和发展马克思主义民族理论并赋予其崭新内涵。中华民族共同体学把观察民族问题的思维从“族际范式”转向“共同体范式”，实现了理论视角的跃迁。共同体范式着重阐释中华民族交往交流交融的历史脉络与显著特征，为开展“真正的共同体”实践作了理论铺垫。

中华文明观与中华民族历史观的结合与统摄。中华民族共同体学坚持大历史观，用中华文明观与中华民族历史观科学指导中华民族共同体研究。一方面，中华民族共同体学是用中华文明观分析中华民族共同体的理论结晶。中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。中华文明的突出特性全面揭示了中华民族共同体的活动规律、文明根基、精神品格和时代使命。另一方面，中华民族共同体学运用大历史观，赋予中华民族共同体理论研究以宽广视野。中华民族共同体学坚持“五个共同”中华民族历史观，着力讲清“历史中国”、“现实中国”、“未来中国”内在统一性，旗帜鲜明反对历史虚无主义和民族分裂主义，为推进中华民族共同体建设提供了强大理论支撑。

中国共产党民族工作理论与实践经验的总结、升华。中华民族共同体学正确处理中国理论与中国实践的辩证关系，展现中国特色、中国风格、中国气派。从认识与实践的关系看，中华民族共同体学对中国特色解决民族问题的正确道路作出科学理论阐释，这条道路是“两个结合”特别是“第二个结合”在民族工作领域的生动实践和丰硕成果，具有显著优越性，能够产生特殊性和普遍性相统一的专门科学。从继承与创新的关系看，中华民族共同体学准确、及时、全面地从理论上反映了习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想的原创性贡献。这一重要思想坚持继承和发展相统一，集中体现了以习近平同志为核心的党中央推动新时代党的民族工作高质量发展的新探索新成就新经验，奠定了中华民族共同体学的时代根基。

强化系统性

建设中华民族共同体学学科体系

在加快构建中国自主的中华民族共同体学知识体系的背景下，中华民族共同体学进入学科体系建设新阶段，朝着体系化方向不断迈进，进而推进中华民族共同体理论体系建设。

明确中华民族共同体学的建设原则。体现政治性。把研究立场放在有利于巩固党的领导、维护总体国家安全、加强中华民族大团结的基础上，自觉把中华民族共同体理论研究融入意识形态工作大范畴。体现学理性。按照系统性、专业性思维，系统梳理涉民族研究的基本理论、基本观点、基本方法，构建中国自主的知识体系。体现实践性。坚持把论文写在祖国大地上，聚焦民族工作现实需求，有力服务政策咨询，真正做到围绕中心、服务大局、学用结合。

探索中华民族共同体学的学科设置。用好中国哲学社会科学丰沛资源。交叉学科为中华民族共同体学建设提供了丰富养分，要善于从中国哲学社会科学其他学科中汲取理论资源、实现交叉创新。明确学科设置的基本层次。按照“基础—历史—实践—比较”思路，分层设定中华民族共同体学在基础理论、历史研究、制度构建、建设实践、比较研究等层面的内容体系。设立中华民族共同体学一级交叉学科门类并明晰二级学科方向。推动中华民族共同体学列入“交叉学科”门类，并逐步探索包括中华民族共同体理论、中华民族共同体历史、中华民族共同体建设实践、中华民族共同体与当代世界等二级学科方向。

完善中华民族共同体学的学科配套。学术体系建设方面，运用与哲学社会科学和相关自然科学大交叉、大融合的方法，深化中华民族共同体学科建设，推动构建科学完备的中华民族共同体理论体系。话语体系建设方面，以实现政策话语、学术话语、社会话语融通为重点，对中华民族共同体的政策话语加强学理化阐释、学术化提炼，运用多学科视角对中华民族共同体建设的实践经验进行理论提炼，以更加通俗易懂的形式和载体讲好中华民族共同体故事。人才培养体系建设方面，以高质量、协同化为思路，推进建设专业核心课程和选修课程、教材体系，建立“理论 + 实务”的跨界专业人才协同培养长效机制。

新时代新征程，铸牢中华民族共同体意识，加强中华民族大团结，持续深化中华民族共同体学学科建设，不仅将为构建中国自主知识体系作出积极贡献，更将为强国建设、民族复兴伟业注入理论力量。

（作者林华山为重庆社会主义学院《统一战线学研究》执行主编、编审，中国统一战线理论研究会重庆基地专家）

来源：《中国民族》杂志2025年第8期